人物档案：古曼童 (Kuman Thong)

血色仪式

布亚克莉的悲剧

在《坤昌坤平》史诗中，第一个古曼童的创造是整个故事中最黑暗、最惨烈的部分。坤平娶了强盗头目梅汉（Muen Han）的女儿布亚克莉（Nang Bua Kli）。然而，当梅汉对他女婿超凡的法力产生暴力疑虑时，他命令布亚克莉毒杀坤平。

在他现有的洪派（Hong Prai，窃窃私语的灵体）的警告下，坤平发现了这个阴谋。他先发制人，趁布亚克莉熟睡之际，剖开她的子宫，取出了他们未出生的儿子。

坤平将胎儿带到地下寺（据信是北碧府的 Wat Chai Chumphon Chana Songkhram）的墓地。他使用神圣的木材搭建了祭坛，在火焰上烘烤婴儿，并彻夜念诵束缚咒语。到黎明时分，尸体已完全干枯。然后，他将其全身涂满金箔——因此得名“古曼童”（金童）。

史诗中的角色

古曼童不是普通的护身符；它是一个半神半魔的实体，拥有自己的意志，并对坤平有着绝对、动摇不了的忠诚。

古曼童的灵魂可以穿透墙壁并在瞬间跨越巨大的距离。他是最终的间谍，偷听坤昌的计划，并直接在坤平耳边低声预警即将到来的危险。

在坤昌诱骗年幼的普莱南（Phlai Ngam，坤平的另一个儿子）到森林企图杀害他的关键场景中，古曼童施展法力“进入梦境”警告婉通。他强行唤醒她，并引导她前往森林，及时救下了男孩。

在遥远的过去，遵循坤平的黑暗秘法，用真实的人类胎儿制造古曼童在黑魔法从业者中是真实存在的。然而，随着泰国社会的现代化，这种残忍的做法已被完全根除，因为它违反了严格的法律和佛教道德。

尽管如此，对古曼童力量的信仰从未消失。现代高僧对制作过程进行了彻底的改革：

替代材料： 如今，神像通常由“七墓地土”、“七盐渍土”、神圣木材（如Mai Rak Son）或神秘金属雕刻或铸造而成。它们通常被描绘成留着发髻、穿着泰国传统服装的男孩。
祈请仪式： 僧侣不再通过残酷手段束缚灵魂，而是使用佛教咒语确立“四大元素”和“三十二身分”，邀请仁慈的灵体或“天童”居住在神像中，以共同积累功德。
供奉目的： 现代信徒供奉古曼童的目的已从战争和间谍活动转变为保佑家宅、带来极好的运气和为生意招揽顾客（人缘魅力/招财）。